文学作品或许是书籍中最居高临下的一类，能真正迈入门槛享受到其中玄妙之处的人少之又少，能享受到文字表面的乐趣已经值得开心了。这种“艺术性”注定了文学的小众命运，中日韩无一线二线三线区别大吗因此文学不应靠博取同情来从大众手里获得给养，这既不正当也不长久，靠市场来供给艺术家显然是不现实的，文艺复兴时期创作者的基本需要，中日韩无一线二线三线区别大吗也是靠教会和富贾维持着的。 书籍本是信息的载体，但这种历史悠久的载体上自然生出了一种独特的性质，那就是封闭其他感官才能带来的沉静纯粹的美，仅凭视觉的输入即掀起脑中的风暴，那种专注是其他媒介不能给予的。如今书籍带来的快乐在科技面前被杀得丢盔弃甲，在B站上看这部片子感觉更为明显——如果说纪录片本身是一本好书，那飞舞的无意义的弹幕就像一条条恶心的蛀虫，破坏书的内容，破坏读者珍贵的专注力。这怕是书籍目前窘境的最好讽刺。